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樓主: 梧葆

八加卦 調查

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 樓主| 梧葆 發表於 2018-11-28 13:14:57 | 顯示全部樓層

繼續貼本文的話題:

慢慢的,發現一個規律,每當選舉時,就會有再見到幾位當年舊識的機會。

二十多年來,得了很多的影片和資料。但就是尋找不到最早玩過的八卦掌。

多次的失望後,感覺這一生可能再也沒法見到當年最早玩過的八卦掌。

真是  - 相思本是無憑語 莫向花箋費淚行 。

那一日,看這一篇  - 武當趙堡太極拳脈系
https://kknews.cc/zh-tw/culture/gqxzlb8.html

在尋思,怎樣再去找那說太極拳是陳家溝的女孩說一說。

一電話來,約見。談說幾句。

大師的菜•八寶葫蘆鴨 (四十多年前,一老人喜談之話題。)
https://www.youtube.com/watch?v=RM4eSHKHoQ0

(上次 綠豆加米粉的 豆皮 試作,俺失敗了。堅韌無比,撕咬不動,久蒸不爛。煮成一鍋湯才勉強吞服。)

-----------------------------------

再談到當年八卦掌的事。伊提示說,去 臉書 打關鍵字 Baguazhang 。

回家後,如彼所言奉行。

見一影片中,這一人練的真不美,和俺當年一樣。又一人練的真不美,和俺當年一樣。

等等,和俺當年一樣。

再仔細看來。

歐也。相似度 80%以上。

古狗 翻譯這人那裏學的。 -  黑龍江省齊齊哈爾市。

沒錯,東北啊!

想起少年時寫的:

祖國  祖國  我親愛的祖國  

深夜海峽那方

吹來的靜靜微風

聲聲敲打著我的心裏

哦  多少個夜晚

我的思念隨著月光

不斷的飄向  

飄向海的那一方

(唉! 忘了。)

---

---

總之,快樂相續幾日。

從別後 憶相逢 幾回魂夢與君同

今宵剩把銀釭照 猶恐相逢是夢中

(2018  11  27 夜 記之 )


糟木匠 發表於 2018-11-28 13:40:48 | 顯示全部樓層
本帖最後由 糟木匠 於 2018-11-28 06:55 PM 編輯
梧葆 發表於 2018-11-28 01:14 PM
繼續貼本文的話題:

慢慢的,發現一個規律,每當選舉時,就會有再見到幾位當年舊識的機會。

失敗了?不應該用糯米粉吧,如果不是那麼黏的米粉,應該不至於咬不動哈。

我很研究所的老同事送過來表演用的太極拳,真的很好看,美極了。四個字,行雲流水;再加幾個字:詩一般的美!

国家级双人太极表演——點擊播放

這種太極拳肯定不能用於和人家拼命。
 樓主| 梧葆 發表於 2018-11-29 11:44:11 | 顯示全部樓層

---  行雲流水  詩一般的美! ---  

確實:

剛柔相濟  且兼具    含蓄內斂 與 陽剛奔放。

體勢秀逸  流利暢達  虛和簡靜  靈秀流美  而又雍容華貴。

看影片之30秒至45秒。  這是陳氏太極拳之起手式。 和 趙堡太極拳之起手式 相同。
右手抱拳,左手成掌。(手背、拳背皆朝地,拳掌心朝天。)

此起手式稱 – 金剛搗碓。在北京傳出的 楊氏太極拳、吳氏太極拳 --- 是沒有的。

想起:

泉州 南少林 五祖拳 影片之10秒至30秒。除了用力和上步起腳外,有著相似的感覺。
右手抱拳,左手成掌。
https://www.youtube.com/watch?v=SPiwa1XTp_o

再看此地影片之前10 秒。也是如此。
https://www.youtube.com/watch?v=udDlyYrNv9c

五祖拳之請拳  有稱-金猴抱棗    有稱-關平抱印

左掌五指並攏  稱作  五峰掌   。 意思表示 - 五祖  。

右手仰拳置於 左掌上,表示  拳背向地不向天,寄意背反天朝 即背反清庭 。

五祖拳請拳式 - 八步頭
立正,雙手墜下,右腳分開二尺,成四平馬,平均力向右挾力轉拳上,前弓後箭馬,卸肩胛轉中四平馬,兩掌墜下,反雙飛(即內節挾入外節展出)抱拳請出,分手坐紮,螺腳吞吐,是請拳式也。

「八步頭」的動作名稱分別是:

蝦姑彈、雙掀、蝦姑彈、白鶴打翼、請拳、雙分掌、坐節、吞吐,其含義為連環八卦步,象徵天地四相四維。

亦稱  龍頭鶴尾法。

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戴氏心意拳 直接看4 分05秒,右手抱拳,左手成掌。
https://www.youtube.com/watch?v=ZyswfV6gbXA

王映海師父戴氏心意拳  直接看 6分07秒,至6分47秒右手抱拳,左手成掌。

https://www.youtube.com/watch?v=6buL5eqNdbs

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潭腿看至14秒,右手抱拳,左手成掌。
https://www.youtube.com/watch?v=5HnHuplL55s

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牛街白猿通背拳
http://www.bytbq.cn/quanli/619.html

直接放在 基本功 抖膀子
https://www.youtube.com/watch?v=5KpVmkMhvFM

白猿通背拳法,“拿日月”指拳術的基本功“抖膀子”,一拳一掌,拳為日,掌為月,合為明,一拳一掌是白猿通背拳的主要活背手法。

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--- 這種太極拳肯定不能用於和人家拼命。---

井淘三遍吃好水,人從三師武藝高。
以前一師兄說:就算練芭蕾舞的,咱指點一二,很快的,都可上場打拼一番。這種太極拳經能者指點幾句,肯定能用於和人家拼命。

洪拳:
相逢不是忠良輩,他有千金也不傳,若得少林真妙法,縱然廢石作金磚。


白眉祖師訓令
尊祖尊師尊武道,學仁學義學功夫;
學得武功能守已,英雄半點莫欺人;
相逢不是忠良輩,萬兩黃金也不傳;
有親無義不可教,無親有義則可傳;
學得白眉真技藝,縱然廢石作金磚。

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心意拳:民間高手演練寶鼎四拳八式!
https://www.bilibili.com/video/av6998482/

將要40 年了,當年看了四拳八式加一橫裹後。專心苦練近一年,一日與人爭,伊抓住俺胸口衣領。俺一反射動作,對方手脫臼。

老人說的對,不是保家衛國,那可以用得著這個。真到保家衛國,要槍要炮,怎可以用著這個。

------------------------------------

傳說是五祖拳傳至琉球的古武術 禦殿手
https://karatehistorique.wordpre ... %E5%82%99%E5%BF%97/

(感覺這影片的攝影拍得好,此地也有拍攝這比賽的影片,看了感覺就是不一樣。)



糟木匠 發表於 2018-11-30 10:23:59 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2018-11-29 11:44 AM
---  行雲流水  詩一般的美! ---  

確實:
(感覺這影片的攝影拍得好,此地也有拍攝這比賽的影片,看了感覺就是不一樣。)

這個拍攝,沒有太大的技巧吧。我覺得就是大陸這邊比賽的場景大一些,因為畢竟参与的人多一些,所以製作短片的人會更認真而已。

如果單純地說拍攝技巧的運用,例如台灣製作電影動畫等,技術上肯定不會比大陸差。只是一些比賽場合相對比較小,沒人肯用心而已。


 樓主| 梧葆 發表於 2018-11-30 17:13:57 | 顯示全部樓層
本帖最後由 梧葆 於 2018-11-30 05:16 PM 編輯

為了便於理解,故特將影片:
寶鼎先生之形意拳四拳八勢演習法 - 之拳經闡釋,網文剪貼附後,以便於對照理解。

https://www.bilibili.com/video/av6998482/


形意拳的「十六練法」是歷代大師從實踐中總結和提煉的關於手、眼、身、法、步的要詣與精華。舉凡習練形意拳者,必逐字逐句地理解和體悟此「十六練法」的精義,方可一步步登堂入室,可為師矣。

余痴迷於形意拳,且手中多有書刊收藏,可縱觀各書均以:

一寸、二踐、三躦、四就、五夾、六合、七疾、八正、
九脛、十驚、十一起落、十二進退、十三陰陽、十四五行、
十五動靜、十六虛實為十六練法,且主旨釋義大同小異。

余偶從舊書攤購得一本形意(心意)前輩寶鼎原著、林暄整理的《形意拳与内功十三段》一書,其中內容豐富多彩,且對拳譜精義闡述清晰合理。

尤以「十六練法」闡釋更精。今筆者不敢藏私,特將此文原文照錄,以供形(心)意愛好者參閱,且文後附各版形意拳譜中「十六練法」供對照。

  寶鼎先生原譜文

  一、存:身下束,亦作縮腿微屈也。按方言,呼縮身曰身子存者。按存可訓蓄,即蓄勢之意。坊刻本,存誤作寸,注步也。

  右為形意拳之起勢也。

  二、踐:進步也。前足進,後足追,後足落地,前足提起。按坊刻本注曰腿也,誤。蓋由上字誤存字為寸,又不得其釋,以為步中有寸步,遂將此字之注步也。二字移作上注,此處若作步也,恐犯重複,遂強以腿也注之。殊不知踐字從無作腿字解者,設強如此解,上文既言步,此復言腿,其理亦不通。

  以上為起勢進入頭拳之勢。

  三、就:縮身也。上下縮而為一。歌曰:就如蛋,去如箭,打倒人,還不見。此勢項縮頭微仰,目平視,沉肩、墜肘,肘要貼切,背要圓,肛要提起,三彎要彎,看正卻又斜,看斜卻又正,皆指此勢而言。

  以上為頭拳之守勢,即熊勢也。

  四、鑽:身手一齊鑽出也。出足時,足尖須翻起。歌曰:不翻不鑽,不鑽不翻,翻鑽鑽翻,一動響連天。

  五、夾:如夾剪之夾。按即谷道上提,兩股夾緊也。

  六、六合:內外六合也,按即內三合與外三合,共為六合。

  七、齊:內外如一。即本譜所云,內五行往外發,外五行即通,四梢齊動也。

  八、正:正直也。按所謂正者,即頭頂項伸,三尖要對照也。所謂直者,即自頭至足如一直杆。拳譜所云牮柱之式也。

  以上五項為頭拳之攻勢,即鷹勢也。

  九、脛:脛相磨而行也。歌曰:脛磨脛,意響連聲。按脛相磨者,謂進步退步兩足橫度,勿使開張也,此拳最重谷道上提,兩股夾緊。若兩足橫張,則提肛夾脛,均失之矣!必須兩脛相磨而行,使免此弊也。

  十、驚:疾毒也。如槍擊物,火機一發,物必先落。歌曰:拳如炮,龍折身,遇敵好似火燒身。

  十一、起落:起是去,落是打,起一打,落一打,起落如水翻浪,才成起落。

  十二、進退:進是步低,退是步高,進退不是枉學藝。

  十三、陰陽:看陰卻有陽,看陽卻有陰。天地陰陽相合能以降雨,拳術陰陽相合,能成一致,皆為天地陰陽相合一氣之理也。

  十四、五行:內五行要動,外五行要隨。

  十五、動靜:靜為本體,動為作用。若言相其靜,未漏其機;若言其動,未漏其跡。動靜是將發未發之間,謂之為動靜也。

  十六、虛實:虛是精也,實是靈也。精靈皆有,乃成虛實。拳經云:精養靈根氣養神,元陽不真得其真,煉就金丹隨時用,易精易髓與易神。

  余以為寶師之文意過於言簡,故後文中又將林暄的譯註及四拳八式中頭拳圖譜附後,以便讀者參詳。

  林暄整理的譯註

  一、存:身子往下束的意思,也作縮著腿往下微曲的樣子。在方言裡,呼縮身叫身子存著。這個存字,可以作為蓄字解,坊刻本把存字誤作為寸,註解為步。這是說的形意拳的起勢。

  二、踐:進步子的意思。前足進一步,後足追上,後足落地時,前足就提起。坊刻本註解為腿這是錯誤的,由於把上個存字誤成為寸字,又得不到合理解釋,就以為步法之中有寸步,把第二字「踐」移作上注,此處若再作步講,又怕犯重複,於是勉強用腿字來註解。殊不知踐字從來沒有腿字的意義。沒有勉強作如此解釋的,上文既言步,此處又說腿,這樣解釋,在道理上也講不通。以上是起勢進入頭拳之勢。

  三、就:縮著身體的意思,就是把上下身縮而為一。有歌訣為:就如蛋,去如箭,打倒人,還不見。這個姿勢頸項縮著,而頭微仰起,目光平視,兩肩下沉,兩肘護脅並靠住兩脅。兩肩收縮後貼住鎖骨,背要成圓形,肛門要提起,三彎要彎,看起來端正卻又歪斜,看起來斜卻又端正,就是指的這個架式而言。

  以上是頭拳的守勢,也就是熊熱。

  四、鑽:是把身軀和雙手一齊鑽出的意思,出足時,足尖必須翹起。歌訣的意思是足尖若不翹起,就不便於往前鑽;不往前鑽就不翻足(不翹足),若足尖又翹,身子又鑽,就能有很大的威力。

  五、夾:如同夾剪之夾,就是說肛門要往上提,兩條大腿夾緊的意思。

  六、六合:必須內外六合,即做到內三合與外三合(內三合即心與意合、意與氣合、氣與力合;外三合即手與足合、肘與膝合、肩與胯合。原文無,筆者注)。

  七、齊:這是說內外如一,即拳譜所說的內五行與外五行即相通,四稍齊用勁的意思。

  八、正:即是說正直的意思,這裡所說的正是頭往上頂,頸項伸直,三尖相對照的意思;這裡所說的直是從頭至足如同一根直杆那樣,也就是拳譜所說的牮柱之式也。

  以上五項是頭拳的攻勢,也就是鷹勢。

  九、脛:這是膝蓋和小腿相摩擦而行走的意思。歌訣為:脛摩脛,意氣響連天。如何相摩呢?這就是進步或退步時,兩足橫著前進,不使它張開。形意拳最重視肛門往上提,兩條大腿夾緊,若是腿橫張,那麼提肛與夾脛都失去了,所以必須兩脛相摩擦而行走,才能免去上述弊病。

  十、驚:是出拳快而狠的意思。它好像用槍擊物,火機一引發,鳥獸必落。歌訣的意思是拳頭如同槍炮一樣猛烈,轉身如同龍行一樣敏捷,遇到敵人好比有火燒身,自己要迅速躲閃一樣。

  十一、起落:起是去的意思,落是打的意思,起是一打,落也是一打,起落的時候,如水翻浪,能像這樣,才算真起落。

  十二、進退:進是指步子低,退是指步子高。步子沒有達到這術要求,枉自學了這個武藝。

  十三、陰陽:練形意拳看上去是陰,其中卻有陽;看上去是陽,其中卻有陰,是陰陽相合的。如象天地的陰陽相合,就會下雨;打形意拳做到陰陽相合,能成一致;這二者都是陰陽相合成為一氣的道理。


  十四、五行:是說內五行要動,外五行相隨,內外五行相連一氣。(筆者註:內五行應對人之五臟心、肝、脾、肺、腎;外五行應對人之五官耳、鼻、目、舌、人中。形意拳中五行劈、崩、鑽、炮、橫,又應五行中金、木、水、火、土,致有相生相剋之意)。

  十五、動靜:靜是形意拳的本體,動是形意拳的作用,靜的時候,沒有漏出其中的機關,當動的時候,並未泄漏其中痕跡。動靜之間,是在將發未發之間的狀態,這是動靜的道理。

  十六、虛實:虛指的是精(精、氣、神),實指的是靈(筋、骨、皮的靈動),形意拳精與靈皆具備得有,才成為虛實。拳譜歌訣為:精養靈根氣養神,元陽不走得其真,練就金丹隨時用,易精易髓與易神。這是說練內功與練形意拳二者相輔而行就能練好形意拳真功夫,並可隨時運用,必然能強筋壯骨,精神煥發。


影片很短 。  拳法的道理很多。

--------------------------

這場比賽是在桃園。

亞洲武術錦標賽為兩年舉辦一次,今年(2016)由台灣主辦,地點在桃園巨蛋 。
2016第九屆亞洲武術錦標賽09_04套路比賽:雙人太極拳
https://www.youtube.com/watch?v=4KXuEBsLgYY

攝影角度、距離等,看起來感覺就比較落了些。

--------------------------

自從看下列的影片,對大陸的少林拳的感覺很強。

羅漢護身捶:

快(影片中會突然大喊)
https://www.youtube.com/watch?v= ... xM1HvMCUA7&index=10


慢:
https://www.youtube.com/watch?v=Rc7JhLD8pmo


看到片尾,感覺 膽顫心驚。
https://www.youtube.com/watch?v= ... mxM1HvMCUA7&index=9




糟木匠 發表於 2018-12-1 07:25:57 | 顯示全部樓層
梧葆 發表於 2018-11-30 05:13 PM
為了便於理解,故特將影片:
寶鼎先生之形意拳四拳八勢演習法 - 之拳經闡釋,網文剪貼附後,以便於對照理解 ...
這場比賽是在桃園。
原來你說的是這個啊,從效果上看來,這是完全沒有拍攝經驗的人拍攝的,拍攝時晃來晃去的,我來拍都會好一些的啊。即使沒有專業的穩定器具,也有很多辦法可以拿穩一些的。

我貼的那個,是專業人士拍攝的,效果上當然會好一些。

拍攝影片,過去的設備很重,所以穩定器都是很大體積的,一般的人不可能買。現在不同了,一個手機,就可以拍出4K的畫質,所以穩定桿應運而生,採用三軸驅動,快速精準。大陸這邊生產的智雲 smooth 4 穩定桿,和韓國,日本,美國以及歐洲同類的產品比較,便宜得多,而且更好用,用來拍攝影片,照片,都很棒。
糟木匠 發表於 2018-12-1 09:39:14 | 顯示全部樓層
糟木匠 發表於 2018-12-1 07:25 AM
原來你說的是這個啊,從效果上看來,這是完全沒有拍攝經驗的人拍攝的,拍攝時晃來晃去的,我來拍都會好一 ...

大陸這邊攝影發燒友挺多的:

教你怎麼拍



 樓主| 梧葆 發表於 2018-12-1 21:03:31 | 顯示全部樓層
本帖最後由 梧葆 於 2018-12-1 09:08 PM 編輯

攝影真是有趣,看這影片是真歡喜。

小弟的太極拳源流的說服工作勝利成功。在這裏記上一筆。

--- 在尋思,怎樣再去找那說太極拳是陳家溝的女孩說一說。 ---

以前,那女孩在眾人面前指俺的錯。說:稱呼 - 琉球 是錯的。要稱呼 - 沖繩。

心中真是不爽,這次藉著太極拳是陳家溝的總算扳回一城。

開票那一晚,俺一直啊啊叫。見那女孩也和俺驚了幾次。

真是的,柯贏這麼險,真讓人懸念一晚。


柯文哲說,他這次選舉花不超過6000萬,「其實已經很多了啦,6000萬還是一筆大數字,可是我相信我的對手一定至少要加個0」,暗指花不到國民黨候選人丁守中10分之1經費的情況下,也已3000多票的差距勝選。

除了嗆藍之外,柯文哲也說,「以前國民黨就欺負柯文哲嘛,把自己政權搞到垮掉,啊民進黨欺負韓國瑜…」,逗得全場學生哈哈大笑;此外,他指出,人應該要時常保持「心存善念,盡力而為」,但「我跟你講心存善念很難啊,你看到王世堅要心存善念很難啊」。


-----------------------------------

將近五十多年前,此地的幾位老者,也曾辯論多次太極拳源流,當時也曾見彼等面紅紅的爭論。

過些年,一老者的徒弟去陳家溝拜訪,才知自己練的是趙堡忽雷架。

以後有些改口說自己練的是武當派(趙堡)太極拳。


是明朝 張三豐傳 王宗岳傳河南趙堡鎮 蔣發,再傳向世界,故稱"武當趙堡太極拳"。是原始的太極拳術,

------------------

但是呢!俺只和女孩說: 太極拳的源流  -----  彼即說: 喔,又來了,你說怎樣就怎樣,我不在乎這議題。


準備的《楊家太極拳老拳譜》吳家藏本,都沒拿出展示的是也。

w   002.jpg

w   001.jpg

----------------------------------

說服工作勝利成功。開始仔細再想:

--- 這種太極拳肯定不能用於和人家拼命。 ---

能不能打?

這是個重要的問題。

想起了小學時,就看到很多大人們在研究的那位湖北人的說法,以前還會背誦幾十句。

現在只記得一句:  只能想勝利。

---

打仗,要麼不打,要麼致命。

戰爭中不能想自己坐牢、殺頭,只能想勝利。


你要記住這個要領。

我曾經把這個經驗寫給劉亞樓。

含糊不得,猶豫不得,寬容不得。

勝利了,什麼都好說。

------------------------------------

劉亞樓對廖耀湘說:

“不是我們不講究戰術,是你看不懂我們的戰術。”

“我們以能打勝仗為原則,以有效地消滅敵人為目的,事實不是已經證明了嗎?”

---------------------------------------------------------------------------------

96年前,在台北的中正紀念堂附近,一老人教了一些 泉州 鶴拳。

鶴拳在福建、台灣是武術大宗

福建武術界便素有「拳要好,三戰討」、「練拳三戰起,三戰練到死」等說法。

而永春白鶴拳譜的《教徒之法》,更直言「論教徒之法,必以三戰為先」。

多年後,丹麥有人組隊去大陸參訪,得了一CD。  又複習一次。

只是,現在只記得:


琉球  雙手刺 改成 一手刺


老人說:

用這拳打,要麼不打,要麼致命。

打時不能想自己坐牢、殺頭,只能想勝利。

你要記住這個要領。

就是:  踢他的機機。戳他的眼睛。切他的喉嚨。

真是可怕的拳法。不能打擂台比賽的拳法。


形意拳大師李存義說過一段話:余練習拳學,一生不知用奸詐之心。

先師(劉奇蘭)也云:兵不厭詐,自己雖不用奸詐,然而不可不防他人,終身未嘗有意一次用奸詐之勝人,皆以實在功夫也。


若以奸詐勝人,彼未必肯心服也,奸詐心有何益哉?


與人相交總是光明正大。


雖然奸詐自己不用,亦不可不防,惟是彼之道理,剛柔,虛實、巧拙不可不測也。


剛柔,虛實、巧拙,此六字是道理中之變化也。


奸詐者不在道理之內,用好話將人暗中穩住,用出其不意打人也。


以武論武-傳統武術界並不那麼光明正大。


很多人不是被打死的,而是被陰死的。

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